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开通了新浪微博，但还是要继续写博客。
两者各有不同，微博就是方便，灵活，迅速，交流，我估计久写微博之人不再有耐性去写长篇累牍的博客了。
这一篇似乎应该发表在微博上，呵呵......
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飞机降落在黄花机场，在这个举国大搞基建，修高铁、修高速、修高楼、大建机场的年代，长沙的黄花机场确实有点“人比黄花瘦”的样子。
附李清照词《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
洞庭湖之隔，一湖分南北。家乡属湖北的我，还从未到过湖南。此次感觉了一下，湖南之氛围，倒真是印证在“南”字上面，与湖北迥然不同。受广东风气影响厉害，已经不是当年“才饮长沙水，又食武昌鱼”的兄弟省份了。
长沙下辖五区三县及浏阳市，此次前来三一属长沙县。长沙据说得名于沙土之地，又有说法是得名于星宿“长沙星”，历史已不可考，又说得名于橘子沙洲之沙字。
再说说三一吧，这个长沙县的支柱产业。其实也得力于中国的大搞土木工程，否则哪有那么多的挖掘机、搅拌车需求，还有就是多灾多难的气候，地震啊，海啸啊之类的功劳。
本来以为三一地处工业开发区，偏僻荒凉，谁知竟然是离长沙县中心10分钟路程之近，餐饮娱乐四处林立，倒也是十分方便。首次深入接触重工企业，三一可以与徐工有着很大区别，三一属事业部制（泵路港起上沈京昆八大事业部），而徐工属于公司制（采购公司、管理公司、生产公司、销售公司、物流公司等）。
一个大集团的管理确实不容易，不管是公司制，还是事业部制，各有优劣。
管理还是在人。一个良好执行力的团队，才能发挥最优的能力。
２０１１年３月２５日 . 长沙县. 星沙通程广场
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南无大悲观世音（发愿） - [感想]
2011-03-20 | Tag：
南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 原我早得智慧眼 南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便 南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海 南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登涅槃山 南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身 南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 原我早得智慧眼 南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便 南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海 南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登涅槃山 南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身 南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 原我早得智慧眼 南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便 南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海 南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登涅槃山 南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身 南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 原我早得智慧眼 南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便 南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海 南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登涅槃山 南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身 这首歌不错，听来使人安定。
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2011年3月13日，终于把电信的１０Ｍ宽带装到家了。
下载速度那个快啊。
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用了将近10年的有线通，从曹杨六村开始。
那价格1200元/13个月，1M的网速，也没有怎么改变，只是增加了数字电视的互动点播。其实我是不怎么太在乎网络的速度的。一般嘛，其实用用也还可以。
巧了，今天电信的人到小区门口摆摊设点，说什么光纤（10M）直接入户，再绑定什么固定电话、送3G手机（每月必须打一定电话、上一次网，否则收15元）、送290分钟的免费电话、送IPTV（10M，和光纤分开的，每月必须打开8次，否则收20元），如果是有线通的用户免装初装费。想想嘛，10M独享，是有诱惑力的，关键也不是走电话线（是走网线的），家里原来装修网络也是布好的。
有线通到2011年2月1日就正好用完了，没有去续费，好几次都想换电信的，因为有线通是按年交费的，所以就没有换，这次正好机会到了。
这样一来嘛，在这个适当的时机，更换供应商了。
电信有固话、宽带上网、IPTV、3G移动业务这样四项业务，应该是最完整产品线的供应商，其产品的竞争力优势也应该是固话、宽带上网、IPTV、3G移动业务，所以它依靠绑定固定电话去营销其移动产品，这一点在我们家是成功的，我们都用了电信的两个手机了。
在如今这个通信供应商众多的时代，经过大调整，是时候应该考虑使用哪个供应商了，而且是绑定，否则后续很麻烦。但他们也各有各的优势，让人头疼。
就家庭来看，完整的需求包括以下几方面：
- 用水、用电、煤气、暖气、汽车用油（这些都属于垄断，短期无法改变）
- 看电视（这个也属垄断，但收费固定、也不贵，属于国家喉舌，政策、舆论导向靠这个）
- 宽带上网
- 视频点播及回看
- 固定电话（这个可有可无，可是很多老年人特别喜欢）
- 手机语音
- 手机3G（和手机语音区分开的原因是用户群及功能差别大，3G其实对终端供应商依赖更大）
- 卫星电视（收看国外电视，国家政策不允许，但有渠道破解；我觉得这个也可以放开，呵呵......）
本来嘛，我家原来的格局：手机用移动、固定电话用电信、宽带用有线通。现在废掉有线通，但手机还得用移动，电信的移动业务实在太差（市内用用还可以），如果后续要买IPHONE5，那还得用联通？纠结中......
从各家供应商的优劣势分析来看：
固定电话：中国电信
有线电视：东方有线（这个没法改，广电局是按照行政片区的）
宽带：中国电信
移动业务：中国移动
3G业务+IPHONE：中国联通（这里为什么要加个IPHONE呢？因为大家要上3G，主要是上网、网络应用，在这一点上，如果没有好的终端供应商配合，根本没有用。如果是仅仅是为了通话，那当然移动最好，信号好啊、什么地方都有中国移动）。
这样一来，大家可能又要想，既然3G手机可以上网，为什么还需要台式机+笔记本上网？直接上3G+智能终端就全搞定了，其它费用全免。但还有个问题，大多数的网络并没有开通手机网站，这样，你上网找到的资源也是有限的。
我的理想模式：网速快+全无线+手机电脑都可以用+语音数据一体化；等到所有的供应商都走到这一步，再去比较先择，就能找到哪家是最好的。
2011年2月27日
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猫猫快８个月了。
她已经长大了，机灵多了，可爱多了。每次看到崽崽儿的照片，我都忍不住的想念，每每看到崽崽儿的小衣服，我总是忍不住的叫小崽崽儿。
可爱的猫崽儿，快回来了，爸爸可想你了，呵呵......
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普陀山在舟山群岛，中国海岸线的最中间。从上海经杭州湾跨海大桥，再经宁波到舟山的跨海大桥就到了，很方便的。
普陀山是观音菩萨的道场，在南海之滨，屹立着一尊南海观音像，慧眼视众生，弘愿深似海。相传观音菩萨经常在南海附近拨开云头，向下看有没有船只在海上遇到风雨，因此称为南海观音。
这是一句比喻，苦海＝＝人生，风雨＝＝苦难；意即观世音菩萨救苦救难，普渡众生。“千家有求千家应，苦海常作渡人舟”。
心中有愿，默默念“南无观世音菩萨”，弘愿应得。此次前去，事出偶然。台风登陆，风雨交加。
普陀山是佛教名山，海上仙山，此去蓬莱应不远，只是欲壑实难填。
从宁波北走舟山跨海大桥，到达金塘岛，甬舟高速依次经过册子岛、富翅岛到达舟山本岛，朱家尖海峡大桥把离普陀仙山最近的一个岛与之相连，如此一来，主要的舟山列岛就像一串珍珠串在了一起。但去普陀山却需要乘船，渡海而去。
我想，人们留下这最后一段不去架桥，是有着深刻的人生寓意的：现实的阻隔可以通过桥来连接，那么人内心的隔阂又通过什么来消除呢？苦海无边 ，梵音几何。
相传一个日本和尚在唐代从五台山求得一尊观音像，欲带回日本供奉，不料船行普陀莲花洋中，被铁莲锁船，不得前行。慧萼和尚不得已，只能将观音像安放在潮音洞里，是名不肯去观音。
《大方广佛华严经》中这样说法：
“于此南方有山，名补怛洛伽山，彼有菩萨名观世音自在。海上有山多圣贤，聚宝所成极清净，华果树林香遍满，众流池沼悉具足，勇猛丈夫观自在，为利众生住此山，汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。见其山岩谷之中，泉流萦映，树林翡郁，香草柔软右旋布地，观自在菩萨，于金刚宝石上，结伽跌坐，无量菩萨，皆坐宝石，恭敬围绕，而为宣说大慈悲法。”
相传观音在洛伽山讲经，引得海上诸山来朝，众皆盘坐，听闻说法，便形成了当今舟山群岛，大小岛屿有1339个。
此次普陀，雨下了两日，只能说是去到了普陀山，没有看到普陀山，一切皆入烟雨中，雾满蒙蒙潮音阔。“不得以身相见如来“，佛说诸相非相，不以真身示我。又恰逢快到九月十九观音出家纪念人，上普陀山朝拜的人非常多，玩得不怎么尽兴，除了看了南海观音像，其它地方都没有去。
期待下次普陀之行。
2010年10月26日于上海.浦东.合庆镇
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公司的位子，越是不容易被人替代，便越是重要。加薪升职便变得容易，地位便更稳固。
试想，这世上谁人不可替代呢？
“孩子，你要记住，这人世之间，没有人是不可代替，没有东西是必须拥有。看透了这一点，将来你身边的人不再要你，或许失去了世间最爱的一切时，也应该明白，这并不是什么大不了的事。”王之涣的父亲王昱这样对16岁的儿子说。
或许人至中年，拥有无多。总是喜欢用这些话语来感慨人生，填补自己内心的虚荣？我已无解。
舍得二字之精华，若说不想得，但求舍；我想也并非人生之本意。如果舍时为求得，也太过功利，恐也无所得。惜缘一生，然缘何在？
一些随缘吧，但求无果，无得无失。求得不得，得之又失，皆为苦。
唯物之境，人皆为生，又有什么不能替代呢？
唯心之界，人皆为命，一人一世界，谁又去替代谁？
2010年9月4日于玫瑰苑
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很多哲学的书籍讲的都是同一个问题，似乎这世上只存在东方哲学，不存在西方哲学，西方的宗教、哲学都是东方演变过去的。
MS五大宗教领袖都属于东方人。
最近看易经，说到三与六；三生万物，六爻相动。这却也正应了佛教的三世因果，六道轮回。宝玉本属佛道生，了却尘缘归皈去。我道这世法本一，身在其中，定难参透。
“多情自古空余恨，好梦从来最易醒”。想得越多，伤得越深，也印证一个“贪”字，宝玉非“贪”，却著了一个“痴”字。妙玉高洁，孤芳自赏，但逃不了一个“慢”字，结果污浊更深。黛玉总是“疑”心很重，伤感一生。
看来看去，总是觉得宝钗虽是看透人生，却自得其乐，落落大方，雅俗自得；似乎出自儒家中庸一派。最是令人欣赏。
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8.8日，蓁蓁满月了，早早起来洗了个澡，我们一起去海逸海鲜酒家喝早茶去。
随想
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